复有三种自性，次析言之：

　　　　　一、遍计所执自性

三自性－　二、依他起自性

　　　　　三、圆成实自性

今先讲第二种名「依他起自性」，即谓世间之诸有为法，均依他众缘而生起。如阿赖耶识等心法、草木等色法，皆非能自起，只是凭依众缘，变现而有，是谓「依他起自性」。若人妄执有为是实，如末那识之计阿赖耶，执之为我而不舍者，是谓「遍计所执自性」。若如末那识不执阿赖耶识为我，或智人悟世间皆虚等，则名「圆成实自性」，谓此性乃圆满成就而真实者也。再以例证，如戏是依他起自性，若看戏者执为实物、实事，此即是依依他起自性而生遍计所执自性也。如能了知此戏非真，皆是假相，不执为实，是即圆成实自性。

　　　　　依他─戏

三自性－　遍计─执戏为实

　　　　　圆成─了知是戏

世间万事，是一台大戏，吾人自演亦自观看。惜乎演得高兴时，皆忘其是戏，可云举世皆遍计所执之性。唯学佛人，正求了解是戏，即有得圆成实自性之希望。