以理制欲，理胜则心平气和

　　即使万无解救，而志守正确，虽事不可为，而心终可白；否则必致身败而名亦不保，非所以处变之道。

　　——弘一法师

　　纽约华尔街附近的一间餐馆里，有一位攻读MBA的中国留学生。

　　他学习非常努力，雄心勃勃，某天吃饭时对餐馆的大厨说：“我啊，现在虽然还是穷学生，但总有一天会在华尔街闯出一番成就的。”

　　大厨点点头，微笑着问他：“那么你毕业后有什么计划呢？”

　　留学生几乎没有思考地回答他：“我希望自己在毕业之后就能马上进入一家世界顶级的跨国企业，在那里工作，不但能有丰厚的收入，还能拥有光明的前途。”

　　大厨想了想说：“年轻人，我不好奇你的前途，我是想知道你在将来的工作兴趣是什么，人生兴趣又是什么？”

　　留学生听了，一时不知如何回答。显然，他也有些不明白大厨到底想问什么。

　　大厨却忽然轻叹一声道：“要是经济还像现在这样继续低迷，餐馆的生意不景气，那我只好又去做银行家了。”

　　留学生听到这话很是惊讶，目瞪口呆，不太相信自己眼前满身油烟的厨师曾经会是位银行家，便问：“这是真的吗？”

　　大厨不以为然地对他解释说：“是啊，我以前就在华尔街工作，每天去一家银行上班，早出晚归，披星戴月，工作很忙，连半点业余生活都不能享受。干了好些年，我一直成绩很好。但我是个喜欢烹饪的人，家人朋友对我的厨艺都大加赞赏，我平时最大的乐趣就是能看到他们因为品尝我的菜而感到幸福快乐，这是令我最愉快的事情。几年前的一天，我工作到很晚，直到凌晨一点钟才完成了当日工作，觉得很疲惫。那个晚上我下班后就在街边啃一只汉堡包充饥，当时我就决定不要再继续这样生活了！那种机器般的枯燥生活真的不是我想要的，我热爱烹饪，难道不该做一名厨师吗？所以我就开了家餐馆，你瞧瞧，我现在生活得比以前要愉快多了！”

　　留学生顿时沉默了，对于自己将来的工作和人生展开了仔细的思考。

　　这世上的很多人都不清楚自己到底需要什么样的生活，究竟想要哪种人生。因为他们总会在不断地奔跑中失去方向，失去自己该有的快乐和幸福——

　　有多少人像这位留学生一样，并没有想清楚自己衷心向往的生活就被某些量化的欲望所左右呢？

　　如果没有理智帮助我们思考，我们难免将被其他人趋之若鹜的欲望牵着鼻子走，而失去自身原本可以拥有的宝贵财富。

　　那些看起来光鲜的物质或名誉，真的是你所需要的吗？

　　曾有一个旅人，于深夜之中独自在沙漠中赶路，他骑着一匹骆驼，旁边任何生物都没有。

　　突然，当他越过干涸的河床时，耳边传来一个奇怪的声音：“停下来！”

　　旅人觉得诡异，就赶紧翻身从骆驼上下来，这时又听见陌生的声音说：“去，蹲下来抓一把沙石！”

　　他虽然觉得古怪，但还是照做了，抓起一把沙石。

　　这时陌生的声音再次响起：“你捧着沙石继续上路吧！等到太阳升起时，你定然会既高兴又懊恼！”

　　此后，旅人心里惶恐不安，捧着那把沙石继续赶路，终于等到了天亮，在天边看到了一丝曙光。在一丝微弱的光线下，旅人惊讶不已地发现，自己手上的并不是沙石，而是一把光华四溢的宝石。

　　他顿时颤抖地抬起手掌，心里欢喜不已，紧接着在铺天盖地的兴奋之后，心里又生出一丝懊悔来：怎么没有多抓一把呢！

　　旅人是一个普通的人，对金钱有着最基本的欲望。正如那个陌生的声音告诉他的，他在高兴与兴奋之余，也不免陷入了人性的贪婪中。

　　在接下来的路上，旅人就不停地在想：“早知道当时应多抓一把！”“我在上骆驼时，在之前的路上不知道掉了多少颗宝石呀！”“不然，再回去找找那条河床？”“或者，我还是继续往前走？”

　　那么，如果旅人在第二天发现自己手中抓着的仍然是沙石，并没有发现有变化，心境会如何呢？他肯定会把沙石撒向沙漠，然后拍拍手掌，苦笑着离开吧！

　　人想要坦坦荡荡地活着，不大喜大悲，克制欲望是唯一的出路。

　　追逐欲望虽然能给人带来无限满足，但这种满足不是永久的，当欲望逐渐被满足后，人的欲望就会变得越来越大。

　　弘一法师用他的智慧教导我们，不如尝试着放下欲望，让自己的心灵得到滋润。人如果想要得到自由，其实并不要求他放下任何的财物，也不要求他付出一些什么，只要他敢于放下那颗执着于物质的心，使自己对待万事万物的心态接近于平和，这就是得到了最大限度的自由！

　　佛经有云，未断我爱，不如洁净。

　　人们心中的爱恨恩仇，都是无穷尽的情障。之所以会有情障，是因为人不可能做到完全的理智，常会在不经意时被各类“欲”所迷惑。一旦有了欲求，人就会感觉到痛苦悲伤，因为人总在追求错误的东西，殊不知执着于今日的欲求，很可能会造成明日的悔恨。当我们被欲求迷惑时，却不知道自己已经被迷惑了，这是最为可悲的。喜怒悲伤这些烦恼，不是别人给你的，而是自己造成的；会生烦恼，是因为你自己的内心不够客观与理智，放不下强烈的欲求。

　　如果能放下非分的欲望，克服自身对外物、情感的欲求，就会知道平和是福。

　　可以克制并放下欲望的人，便是具有佛缘。

　　欲望向来是最难掌控的，人如果想要控制自己无限膨胀的欲望，就要学会善用理智，平淡自足。凡事要多几分客观和分析，只从一己之欲出发，难免冲动鲁莽并不计后果。

　　人会觉得生命起起伏伏、坎坷艰险，皆是因为内心存有欲望与妄念。

　　学会控制六根欲望，能帮助我们提高自我控制的层次，这也是个人修持成就的指标之一；如果不能控制六根欲望，那么我们的心永远无法安详，只看得见自我看不见世界。

　　情理与道理都是可以用于克制欲望的，遇事应多想想多看看，由悟心开始悟道，不要囿于自己的“求而不得”。

　　正面情绪有利于人们摆脱欲求，摆脱世俗的功利，所以我们要在日常生活中多积累正面的感情与感受，积极看待人生，行事时多留一份善念。