道在日常功用间

印隆法师

  蓝吉富老师曾经写过一篇很精采的文章，谈的是宋代默照禅的开山祖「天童宏智」，和看话禅的开山祖「大慧宗杲」的故事。
  看话禅和墨照禅的宗风不同，看话禅的大慧宗杲禅师，其宗风非常严厉，而且他在前半生不停地喝斥默照禅，说其为「黑山下、鬼窟里的邪禅」，然而对这样的批评，默照禅天童宏智禅师从未对其做正面响应。后来不知道因为何种因缘，两位禅师居然变成好朋友！也把自己的后事互相交代给对方。
  默照禅的天童宏智禅师比看话禅的大慧宗杲禅师早往生，他在圆寂之前，请大慧宗杲过来以便交代后事。因为禅者对生死的态度就如游戏神通一般，当作是吃饭、睡觉，根本没有什么了不起的。
  所以大会宗杲禅师见了天童宏智禅师之后，也没有什么慰问，出了禅房后，居然对宏智的徒弟来说：「你们老师就是这么笨，才会搞到今天这个局面，他这一辈子都是笨鸟。」
  后来宏智禅师听弟子来报告这件事，便回答：「钝鸟高飞易，灵龟脱壳难。」并遣侍者拿了一个锦和给大慧宗杲，请他有事时再打开，必有帮助。
  宏智禅师圆寂后不久，大慧宗杲禅师患了恶性脓疮，一直医不好，忽然想到天童宏智的锦盒，便将锦盒打开，里面是一堆棉花，大慧宗杲就用这些棉花来沾脓。当棉花用尽时，大慧宗杲也圆寂了。
  诗人陆游与两位宗师都是好朋友，这是他记载下来的故事；也因此，禅宗评论天童宏智禅师是「如愚如鲁，机关不露」。
  蓝吉富老师认为，大慧宗杲禅师身为看话禅的开山大师，在面对自己不熟悉的领域时，也难免只见一偏（指他喝斥默照禅），也因此他说：「真理大海，即使悟者，只取一滴。」我们不应以为一滴就是全部，见别人与我们不同，就认为是错的。
  过去禅宗曾言：「道在日常功用间」；如果不能在日常功用间也显现悟道风光，落入邪禅或盲人骑瞎马的情形就会很严重。何况禅宗又说：「徒访师三年，师访徒三年。」主要即在阐释互相勘验的重要性，而勘验就是我们所说的正之见，它在了解生命与修行上，实在是非常重要的观念。
  这个故事，一是要我们修行不可先心存偏见，二是要明辨善知识。这两个重点都是在观念问题上；唯有观念正确了，路才不会走偏。而日常生活中的点点滴滴，都是修行。