辩经

印隆法师

 　在一、二年前，曾经在blog上，看到某佛学研究所的研二学长就跟研一学弟就在格子上争论起来了，一位是在家众，一位是出家众。他们「吵」的很热烈（因为已经脱离学术研究的范围，成为人身攻击，所以说是「吵」不是「讨论」），连全班加上其它班的人都一起加入战局，几乎每篇文章都有上百条响应，遗憾的是从中看不到法义的讨论精神，只有针对「身份」的攻击，后来没多久，那位格主就把格子关掉了。
  这件事给了我很深的印象，也很为他们惋惜，研究佛法走到这种地步，可惜了他们的聪明才智。而今天有缘在跟企美诺布大德谈到此事时，说：「他们该学学西藏的辩经精神！」，因为一直觉得西藏的辩经是相当了不起的佛学研究观念与探讨方式，企美诺布也很慈悲法施分享关于「辩经」的信息，谨与大家分享：
  『其实说到辩经，如果没有在经论下工夫，马上就会败下阵来。辩经不是辩输赢，而是藉此检验自己对经论的是否了解与融会贯通。举例：萨迦派的佛学院，必须先修显教经论11年，才能学习密续(密乘)，这11年中还要经过辩经以及许多次的口试与笔试的考试，如果没通过就无法取得各阶段修学的证书，稍有违反显密戒律与校规一律开除，并逐出学院僧团返回原寺』
  很赞叹这样的佛学教育精神，真的是解行并重。用情绪来争论佛法，是看不到也见不到真理的。