自皈依僧，当愿众生：统领大众，一切无碍

印隆法师

  印隆常会遇到有人来问关于「出家」的问题，印隆就会先问：「你为什么想要出家？」当然各式各样的答案都有，其中有一种是--「想要做清静悠闲的生活，静静的修行」。若听到这样的答案，印隆就会有「很多话」想跟他说了。
  出家会「悠闲」吗？应该很多人都有看到，出家人是非常忙碌的！在印隆待过的佛光山（念佛学院时）、法鼓山（现在的研究所）以及在常住时，每天都忙到不行，而且寺院根本没有假日（遇到假日更忙，不是有法会，就是有许多信徒会来拜访），也没有自己的时间，怎么说是「悠闲」呢？
  我想，应该是外在所呈现的安静恬淡的形象，让人觉得不慌不忙，而看起来很悠闲吧！
  顺治皇帝赞僧诗云：
「天下丛林饭似山　钵盂到处任君餐　黄金白玉非为贵　惟有袈裟披肩难
　朕为大地山河主　忧国忧民事转烦　百年三万六千日　不及僧家半日闲
　来时胡涂去时迷　空在人间走这回　未曾生我谁是我　生我之时我是谁
　长大成人方是我　合眼朦胧又是谁　不如不来又不去　来时欢喜去时悲
　悲欢离合多劳虑　何日清闲谁得知　若能了达僧家事　从此回头不算迟
　世间难比出家人　无忧无虑得安宜　口中吃得清和味　身上常穿百衲衣
　五湖四海为上客　皆因夙世种菩提　个个都是真罗汉　披搭如来三等衣
　金乌玉兔东复西　为人切莫用心机　百年世事三更梦　万理乾坤一局棋
　禹开九州岛汤放桀　秦吞六国汉登基　古来多少英雄汉　南北山头卧土泥
　黄袍换得紫袈裟　只为当年一念差　我本西方一衲子　为何生在帝王家
　十八年来不自由　南征北讨几时修　我今撒手西方去　不管千秋与万秋」
  说的真好啊！
  在三皈依中，有一个是：「自皈依僧，当愿众生：统领大众，一切无碍」，其实从皈依住持三宝的「僧」中，学习如何皈依自性三宝的「僧」。僧者，和合众也，我们若能和合身心一切，面对境界不随动转，自在无碍，就是真正的「悠闲」！
  愿诸位善知识都能「统领大众，一切无碍！」