一般医师说：

 

「拜拜饮食很骯脏，

 

  容易传染生病疮；

 

  饮食过量伤肠胃，

 

  不易消化苦难当；

 

  身体患病多因此，

 

  拜拜之事莫提倡。」

 

一般经济学者说：

 

「一次拜拜的耗费，

 

  可作家庭一月粮；

 

  有人辛苦半年蓄，

 

  不够一餐即费光；

 

  贫穷人家借钱拜，

 

  债台高筑眉不张；

 

  破坏家庭经济惨，

 

  只因拜拜太荒唐。」

 

一般游手好闲的人说：

 

「自己不拜不浪费，

 

  那管拜拜对不对；

 

 我们只要有得吃，

 

  多多益善无所谓。」

 

一般学生孩童们则说：

 

「拜拜好，拜拜好，

 

  有鱼有肉吃不了；

 

  欢天喜地迎拜拜，

 

  我们个个肚子饱。」

 

一般杂货店说：

 

「拜拜多，拜拜好，

 

  送烟送酒忙不了；

 

  别人拜拜我赚钱，

 

  大拜小拜一样好。」

 

一般穷人也说：

 

「要拜拜，多拜拜，

 

  有钱生活才痛快；

 

  拜拜希望财源来，

 

  没钱赊欠也要拜。」

 

一般军公教人员说：

 

「谈拜拜就吃不消，

 

  薪水有限物价高；

 

  人情往来已从简，

 

  饿鬼邪神不宜交；

 

  为国为民忠职责，

 

  天人鬼神自然保」。

 

一般知识份子常常说：

 

「拜拜完全是迷信，

 

  劳民伤财枉费心；

 

  好好读书创事业，

 

  勤劳遍地是黄金。」

 

一般科学者说：

 

「若说祭拜鬼神是求福，

 

  西方国家不拜也有富；

 

 落后民族迷信鬼与神，

 

  先进国家要靠智能足；

 

  爱迪生没发明电灯时，

 

  人间社会那有光明用；

 

  世界进步完全仗科学，

 

  迷信鬼神那能靠得住；

 

  希望国人放弃大迷痴，

 

  赶快跟着时代求进步；

 

  只要学佛开启智慧灯，

 

  止恶行善布施即有福。」

 

一般崇信道教者说：

 

「谈拜拜受冤枉被责怪，

 

  老子未教世人如此拜；

 

  只因世上酒肉之徒多，

 

  移祸他人实在不应该。」

 

一般儒者都说：

 

「见其生不忍见其死，

 

  闻其声不忍食其肉；

 

 子曰见庖厨而远之，

 

  何尝主张杀生拜拜。」

 

佛教更是主张大慈大悲而戒杀护生的宗教，自不用说了，真是「阿弥陀佛」。

 

笔者写到这里，旁边一位弟子建议说：「师父！我看你写拜拜的研究这个问题，好像要投票表决似的。」我说付表决很合乎民主原则的时代潮流，就顺便翻前面所举的十三个例子，都是一般人常提及的问题。如果以一个例子作为一个代表，就有十三个代表共同投票决定，到底是赞成迷信杀生拜拜的人多呢？还是反对杀生拜拜的人多？数了一数，投赞成票的只有五票，而投反对杀生拜拜竟有八票之多，已超过半数。反对杀生拜拜是可以成立的，但不知读者你的意见如何，请你也投一票。