第八章 俱舍宗佛教
一、俱舍思想的传入
(一)《俱舍论》的传入
《俱舍论》是由玄奘传入中国并汉译的。
(二)讲习之风兴起
玄奘汉译《俱舍论》后，其门人神泰、普光、法宝分别著疏，弘扬《俱舍》思想。一时讲习之风兴起。
二、俱舍宗的形成
(一)俱舍宗的形成
公元七世纪，在中国形成了以研习《俱舍论》为主的小乘宗系俱舍宗佛教。
(二)俱舍宗的根本知见
俱舍宗的根本知见属乘经量部。其以“人空法有”破外道执我的偏见。以“过未无体”破有部“三世实有”的教义。
三、俱宗宗的发展
(一)取代毗昙宗
中国的小乘宗系主要分两大支，即人们所称的小乘空宗与小乘有宗。小乘空宗指成实宗。而小乘有宗原指毗昙宗。
自俱舍宗兴起后，小乘研习《俱舍》成风，毗昙宗遂被俱舍宗所取代，从此消声若迹。而俱舍宗则被称为小乘有宗。
(二)随法相宗发展
就像成实宗随三论宗的发展而发展一样，俱舍宗是随着法相宗的发展而发展。法相宗兴盛时，俱舍也就相对兴盛。而法相宗衰落后，俱舍宗渐渐消声匿迹。
