【要点导读】：
◎ 如何感受到自在、快乐和法喜？
◎ 凡夫入道的第一步是什么？
◎ 如何完成自我超越？
六、 如理辨识名言假立·如法修学破除名相
1、假名安立缚自心·如理观思勿执取
【自省反思】：这个世间上面的成就，为什么我们人会那么去执着？
【认识名相】：
——因为人活在世间，他就会被世间上面这套名言，被世间上面的这套假象所迷惑，名跟相。
——所谓相，就是有形状，我们看得到、摸得着的东西，能够感觉得到的东西，体相用的相；
——还有一个就是名，名称，每一个人他有一个名，任何一个法都有它的名。
——然后在这些法的比较当中，它又能够有很多名相的安立。比如说，好看、不好看；好听、不好听；很好、很坏；很脏、很臭等等。这些都是世间上面的一些名。
【邪妄分别】：
——但是这个名给安立在你的名份上，有时候你就很高兴，有时候你就会很苦恼。
——我们在现实生活当中也是一样的：你说我要去找一把很好的笔；我要去买一件很好的衣服；我要吃饭，我要吃什么东西，他就会去挑选。
——如果说人家说‘你这个人很好’，听了很高兴；如果人家说‘你这个人很坏’，你听了即刻很不高兴。
【启发思考】：那为什么它会这么厉害？
【如理认识】：
——就是众生，他对这个名言很执取，就执取说，你这么说我，我就会高兴；你那么说我，我就不会高兴，你自己内心里面有这种状态；
——你高兴得起来，或者说你会苦恼，是因为你自己内心这么去想，想说对方说我好，对方说我坏啊，对方说我什么啊，就是被这个名束缚住。
——这个挑选，它就是一种贪心的表现，贪著的一种表现。
——就是说我需要什么东西，不需要什么东西；哪些东西是好的，哪些东西是不好的，他都是在这样子一些经验当中，在这样一些世界里头，去分别了，去生活了。
2、执着名相障学修·与法相应破名相
【修学问题】：
——那我们学佛的人也是一样的，他学时间长的也会有这个方面的问题，
——在佛门当中，我们修行用功的时候，一样也会受到这些名跟相的影响，名言的左右。
【思维原因】：那为什么我们很容易受到这些名言的左右，名言的影响呢？
——就是我们还会很在意这些东西，我们还是以这些作为我们生活的目标，以这些作为我们生活的追求。
【依法取舍】：
——所以，我们这个出家人，他出家后这个社会上面的名都不要了，换了一个法名，你们大家来到这里也是，皈依以后都有一个法名，
——这个法名就要和佛法相应，我们的名都要和法相应起来，我们不要跟世俗的法相应，
——我们要跟佛法相应，然后慢慢慢慢我们这个名相才能够破掉。
『附录·思考题』：
21.为什么我们人会那么去执着世间上面的成就呢？
22.名和相具体指什么？
23．为什么这个名安立在你的名份上，有时候你就很高兴，有时候你就会很苦恼呢？
24.我们如何能够慢慢破掉内心的名相呢？
