民国七十七年，家师于所着《《中论》要解》之自序中云：「我对于《中论》，独有偏爱……于十几年前，曾对住众讲过一次《中论》，内容根据《青目疏》……十数年后，自知于《中论》，未堪广论，勉作略陈。同时为节省篇幅起见，取名《要解》……」

 

数年后，家师又应「大专青年念佛会」每周日讲经课程之请，从民国八十一年三月一日起，依据自着之《《中论》要解》为教材，为大众讲演《中论》，至八十三年五月二十九日圆满。

 

常住与《中论》如此之法缘，不得不说是甚难希有。若究其因，或许是家师说法，恒以「二谛」为演教之本，而《中论》正好也是以二谛为宗，如「观四谛品」〈第二十四品〉所说「诸佛依二谛，为众生说法，一以世俗谛，二第一义谛」。所以，讲解此论，恰适所怀。

 

 

于「念佛会」讲演之时，住众们随堂将录音带记录整理，并经家师修订，如今将以《《中论》讲记》之名出版。惠敏奉命代为作序，借此因缘得以再学习「生死〈世俗〉与涅盘〈胜义、第一义〉不二」之「二谛」微妙义，也体会到「知苦、断集、证灭、修道」之「四谛」是佛法根本，沾润法益，实在欢喜。

 

付梓之前，谨略陈讲记出版缘起，并祈祝此书之流通，得令与般若有缘者，咸沾论主智慧之光，通达二谛，契入中道妙义。是为序。

 

 

 

民国八十三年十月三十日

 

惠敏序于西莲净苑