般若禅
作者简介
曾琦云，中国领导科学院博士，普陀山佛教文化研究所特约研究员，专长于中国哲学、中国文学、宗教学、佛学等研究。专著与论文总字数在500万字以上。曾应邀赴全国各地参加各种学术研讨会和讲学，亦应邀出国讲学。多年从事中国文化及其哲学研究，成果丰厚，社会影响较广。除特约研究员职务外，还曾担任：湖南省佛教文化研究会理事，中国禅文化艺术研究中心常务副主任，国际禅文化艺术联合会副会长。出版专著多部，例如《内圣外王-解读一代儒宗曾国藩》《心经心得》《舍利与修行》《宗教文化导论》《每日论语》《印光大师说净土》《安士全书白话解》《新版安士全书校注》等。
内容简介
《心经》是佛教流传最广的经典，是佛经里面最短的一部经，也是佛法里面智慧最高一部经！作者把他读《心经》所获得的心得，写出来与大家分享。他不仅把《心经》中丰富深奥的大乘佛教般若思想，以深入浅出的文字，清楚明白地诠释了出来，还用一句“禅语”来表达作者的心得。并由此把作者与读者的心灵沟通了起来。本书的每一章都不是空洞的说教，而是在具体的事例中去说明一个深刻的道理，娓娓道来，耐人深思。
序
快乐是人人都想得到的，但什么是快乐，则由于人们人生观、价值观的不同，而有不同的认同和取向。曾琦云先生的新作，给人们提供了一种快乐的价值取向，即“觉悟”才是人生真正的快乐。
在书中，曾琦云先生把他读《心经》所获得的心得，写出来与大家分享。他不仅把《心经》中丰富深奥的大乘佛教般若思想，以深入浅出的文字，清楚明白地诠释了出来，更以大量生动活泼的世典佛经中的故事，高僧大德们的公案、话头，来引发人们的心灵共鸣，启迪人们的般若智慧。书中在每一小节后，还用一句“禅语”来表达作者的心得。并由此把作者与读者的心灵沟通了起来。总之，本书的每一章都不是空洞的说教，而是在具体的事例中去说明一个深刻的道理，娓娓道来，耐人深思。
曾琦云先生在生活中读《心经》，在读《心经》中去体悟人生、觉悟人生、感受快乐。所以，他在书中反复强调：觉悟不能离开人生。他不仅希望读者通过本书，能了解《心经》中所包含的整个佛法大意，更希望读者通过本书能明白整个佛法的修行，离不开每一个人的人生，离不开当下的生活实践。这一点，对时下许多学佛的人来说，是很有借鉴意义的。
曾琦云先生曾就读于北京大学研究生班，听过我的课。他好学善思，多年来一直从事中国文化和宗教方面的研究，成果颇丰。他的《安士全书白话解》、《舍利与修行》等，都有不少新意和相当的社会影响。希望他的这本新作，也能给大家带去新的启迪和快乐。
2007年12月4日
楼宇烈教授为北京大学博士生导师宗教研究所长
前言
《心经心得》选用的《心经》版本是玄奘法师翻译的，玄奘《心经》全称为《般若波罗蜜多心经》，是《心经》流传最广的版本。原本在《乾隆大藏经》里面，现标点如下：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子！色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子！是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识。无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽。乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵(duǒ)，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅槃(pán)。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨(nòu)多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃(hē)。
《心经》在大藏经有各种版本，分为大本和小本，大本《心经》增加前面的序分和后面的流通分(佛经的完整版本)，小本内容则大同小异。如唐义净三藏所译小本《心经》，在咒后增加“诵此经破十恶五逆，九十五种邪道。若欲供养十方诸佛，报十方诸佛恩，当诵观世音般若百遍千遍，无间昼夜。常诵此经，无愿不果”五十一字，其他内容与玄奘法师所译相同。
玄奘法师以前的译本有《摩诃般若波罗蜜大明咒经》一卷，是姚秦.鸠摩罗什所译。此外，与玄奘法师不同异译本，现存的还有唐.摩竭提国三藏法月译《普遍智藏般若波罗蜜多心经》；唐.罽宾三藏般若、利言等译《般若波罗蜜多心经》；唐.智慧轮译《般若波罗蜜多心经》；唐.吐番国师法成译《般若波罗蜜多心经》；敦煌发现译本《唐梵翻对字音般若波罗蜜多心经》；宋.施护译《圣佛母般若波罗蜜多经》。还有藏、蒙、满文字译本，都和法月译本相近。在尼泊尔和日本还发现了此经的梵本。1864年，比尔始据《心经》玄奘译本译成英文。
《心经》虽然是佛教的经典，可它流传至今，早已翻译成为世界各种文字，成为全世界共同的宝贵文化遗产。
《心经》是佛经里面最短的一部经，却是佛法里面智慧最高一部经！《般若经》共有八部，即《放光般若》、《光明般若》、《道行般若》、《胜天般若》、《胜天王般若》、《文殊问般若》、《金刚般若》、《大品般若》、《小品般若》。《般若波罗蜜多心经》则由浅入深地全部概括了般若经典的义理精要。六百部的《般若经》可以浓缩为一部《金刚经》五千字，五千字的《金刚经》可以浓缩为一部《心经》二百六十字。所以这一部《心经》就代表了六百卷的般若，是释迦牟尼佛法的精华，义无不尽。
然而，作为这样一部流传甚广的古老佛经，由于时代久远，到今天知道的人虽然仍然很多，可误解的也越来越多。《心经》说了什么？为何从古到今具有那么大的力量，让人持诵不断？人们从中得到了什么？它的智慧到底能给现代人带来什么？这就是作者要写《般若禅》的原因。
《般若禅》将古老的智慧与经典故事以及生活实践联系起来进行解读，不仅让读者明白《心经》所表达的深刻含义，也通过解读短短的《心经》概括了整个佛法大意，让你通过《般若禅》明白：整个佛法的修行，离不开每一个人的人生，《心经》是指导人生的智慧。
般若，佛法之母；《心经》，般若之母！《心经》的智慧超越了信仰和国界，无论你是谁，无论你遇到了什么烦恼和困难，《心经》都能够给您解决问题的方法和力量！
《心经》，生命沙漠中的一泓清泉！《心经》，人在旅途中的一位挚友！《心经》，给你带来吉祥，带来永恒的快乐！
让我们一起大声朗诵《心经》，让古老的经声梵呗，不再是寺庙的晨钟暮鼓，让尘世的人们沉浸在古老的智慧中也能够享受文明世界外的另外一种禅悦！
《般若禅》就是这样把古老智慧剖析给现代人来看，把作者自己的一份禅悦让天下人共同来分享！
目录
前言
第一章 感受般若的力量
指导人生的般若智慧／玄奘法师与《心经》的传奇／禅师弘法的智慧／大老实人的大聪明／暴发户买智慧的故事／立于”中道”的智慧
第二章 扼仕命运的喉咙
改变命运的原理／不断改变命运的袁了凡／绝望到自杀的婆罗门妇／扼住命运喉咙的贝多芬／
第三章 在生活中勤修定力
在禅定中改变人生／生活中的定力／坐禅的正念／入定开悟的太子／观音菩萨的定力／
第四章 在色空中找到真我
色与空的关系／斩断美色牵引的人／顿悟美色不常有的莲花女／被丈夫忘记的老婆／被美女迷惑的弥兰／放下色身的比丘／看破色身是屎袋的居士／刀枪不入却为美色亡身的”高僧”／
第五章 布施让你更加富有
不舍不得／吝啬鬼的“快乐”／民族资本家聂云台的《保富法》／佛陀大弟子迦旃延的“卖贫”妙方／释迦牟尼的身布施／商人的布施／一本万利的布施
第六章 持戒让你获得自由
以戒为师／临死不杀生的菩萨／外甥和舅舅的故事／杀人骗人的悲惨遭遇／许诺不兑现的结果／因喝酒连犯五戒的居士／卖斋的王某／一个五戒居士的自白／出家不听戒的丹霞禅师／百头鱼的故事
第七章 忍辱让你消灭自我
忍常人之所不能忍／山中坐禅的忍辱仙人／忍辱太子的故事／替人背黑锅的白隐禅师／忍辱孝悌的舜帝／唾面自干的娄师德／被无故痛打的罗侯罗／忍辱利益众生的仙叹
第八章 精进让你百炼成钢
永不懈怠／舍身为民的高僧法进／精进修行的国王／割肉报亲恩的善生童子／舍身饲虎的太子／降服睡魔的修行人
第九章 入不生不灭之道
超越生死的哲学／生命的来去／坠崖不死的破山／“南泉斩猫”的启示／坦然面对生死的孔子／“我自横刀向天笑”的谭嗣同／”心持半偈万缘空”的瞿秋白
第十章 悟不增不减之理
众生平等／俱胝一指禅／南北佛性无增减／有多少功德／楚圆禅师的弯嘴风／丹霞烧佛
第十一章 修清净之心
自性清净心／时时勤拂拭，莫使惹尘埃／德如螺髻梵，到处是西方／去除腐烂的习性，长养清净的心苗／要修清净心，不要修半善／
第十二章 趋无我之境
“我”与”无我”／由“色“悟“无我“的摩登伽女和阿难／舍不得的贫妇／无我的念佛禅／无我的慈悲心／以身作船的菩萨／看破小家的舍卫国人／肉体被鬼吃掉的“我”
第十三章 永无痛苦的烦恼
离苦得乐／释迦牟尼出家的因缘／悟达国师膝盖上的人面疮／被儿子阴杀的富人／伴随鲜花出生的人／各种苦乐不同的因／
长寿贫穷的老公
第十四章 感受无言的智慧
般若无智／僧肇的《般若无知论》／无言的禅宗／孔子的“无言之道”／傅大士的“无言讲经”／念错咒语的老头／瞎子的所知障／愚人周利榘陀迦
第十五章 远离颠倒梦想
颠倒的”心“／佛陀为阿难找“心”／佛说“不净观”／要取水泡作头饰的公主／狗的惩罚／一只狐狸的因果／天眼看见的世界
第十六章 菩提就在眼前
生活中的菩提／理发也可以入定／黄打铁和崔婆／虚云和尚的禅定／“婆子烧庵”与”抱女过河”／触目皆菩提／禅化的生活／生活的快乐之道／南海“活观音”／肉身菩萨的针灸禅
