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虔诚净信为本 如法坚毅专修

 
就本尊而言,收摄可成一尊,分散可成无量。譬如按照诸佛总集的莲师来实修的话,修莲师一尊就是修了所有本尊。如果有能力来作实修的话,每一尊都个别地作实修,每一尊都非常有力量,这样子当然是很好的。譬如马头明王的实修,在成就的征兆出现之前,应当努力地实修。
 
成就征兆出现是什么样子呢?将酥油拿在手中念诵咒语后,放在滚烫的水里面,这酥油不会融化,这就表示咒语已经有力量了。绳子经念诵咒语之后,放在铁板上用斧头来砍,或放在滚烫烧红的铁板上,这个绳子放在上面也不会燃烧、断坏的,这便是咒语成就的征兆。
如果要真正实修的话,在咒语成就征兆出现之前都要努力精进。这种力量不是说你要念诵几千万、亿万遍,它就出现的。许多人觉得念百、千遍之后就应该有力量了,事情恐怕没那么容易。
 
咒语的力量一般来讲,一定要按照正确的实修方式,才会有力量出现。如果是随随便便的来作实修便希望有成就,这恐怕很难!
 
但是很多弟子的想法不正确,修完之后,如果咒语没有力量的话,就说这个本尊不好。自己并不是正确地实修,之后就说本尊没有力量,这样的态度是对的吗?
度母也好,观自在菩萨也好,普巴金刚也好,任何一尊本尊,如果用正确的方式来作实修的话,实修成就的征兆是一定会出现的。如果是随意地来作实修,就不是如此。自己是否正确地实修,用这种方式来观察就知道了。正确来作实修的话,能证得本尊现身如对目前。如果没有太多闲暇来做各种本尊实修的话,那就实修莲花生大士一尊,一心专注地来作祈请并如法实修,这样子也是可以的。
 
实修莲师的时候,一心专注地来作祈请,一切诸佛的加持与成就都包括在其中了。顺着自己的力量努力的来作实修,一心专注祈请莲师的话,这一世所需的财富、受用、无病、健康等,现世利益都能够获得。就下一辈子而言,也能够让我们证得解脱,以及一切智的佛果。莲师有没有这种力量就看大家自己是不是有虔信心与殷切的愿望。
任何本尊来作实修的时候,心一定要极其坚固,毫不动摇。不要妄头纷飞,犹疑不定,这样是没有什么利益的。本尊的实修能不能成功,能不能见到本尊现身,完成依赖于自己。
应当要了解,就我们而言,业障是很深重的。当这些业障清净的时候,本尊的实修一定有成就,业障没有清净去除的话,本尊的成就是很难的。所以,应当具足信心,清净心,渴求之心,这样子的话,本尊的实修才会有成就。