您的位置:首页汉传佛教天台宗(法华宗)六妙门修证全书第六章 养生六妙门 第七节 净门的养生功法

第七节 净门的养生功法


净门的养生之法,就是通过已经确立的信念去净化身心行为,使自己成为一个品德优良人格完美的人。

净的修养是自觉的,并不在於甚么理论的指导。因为体悟了真实的现量的人,就能使自身与外界绝对的统一与协调,常处於一元的禅态之中,因为世界存在的一切就是他自己,所以既不憎恶世间一切可恶之事,也不欣乐世间的一切美好之物,但又能积极地参与为人类社会服务的伟大潮流,决不为个人自身的利益考虑,完全_寄身於一体不二的世界之中,与天地同乐,也与天地同悲,彻底地超越自我。从而清除了心灵中一切邪恶自私的颠倒妄执,净化了无明,开显了人类本身所具有的崇高品德。

一个人净化到了这一层,就到了养生上的上乘境界。他虽然不练甚么功,而一举一动却包含了无量的功行,启示了无边的妙用,因为「无为无不为」的真俗不二的净体性德,使他永远生活在美妙的本地风光之中!

以上六门养生方面,是从浅至深的人生修养之道。它不同於一般气功注重身体的变化,而是专重在身心相融的修养上。在修养过程中每个人都能证到气功所不能达到特殊效果,而此效果不断深化,一直延续在一生的历程中。因此,它可以给人以无限的生命力量,使人生活得更为美好,从个人的改善到社会,使整个人类也得到净化,到处充满真、善、美的庄严妙乐!

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