修学净土法门，一定要熟悉净宗典籍，即「五经一论」。「五经」为《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《阿弥陀经》、《大势至菩萨念佛圆通章》和《普贤菩萨行愿品》；「一论」是《往生论》，总共六种。对这每一种的性质都要清楚明白，修学才有下手之处。

　　净宗经论是以《无量寿经》为主，《观无量寿佛经》是《无量寿经》的补充；《阿弥陀经》主要是劝信、劝愿。佛在《阿弥陀经》里，有三次劝愿，劝我们要发愿求生西方极乐世界。六方佛劝我们要「当信是经」，就是六次劝信；加上世尊也有两次劝我们要相信。总共八次劝信、三次劝愿，佛真的是苦口婆心。所以，许多人以《弥陀经》做为早晚课诵，有其一番道理。
　　《大势至菩萨念佛圆通章》，可说是净土宗的「心经」。《普贤菩萨行愿品》也是《无量寿经》的补充。因《无量寿经》一展开，是「咸共遵修普贤大士之德」，普贤大士之德就是《普贤菩萨行愿品》末后的「普贤十大愿王」，这是补充普贤大士之德，这样净宗典籍就圆满了。《往生论》是天亲菩萨修学的心得报告，可做为我们的示范。明了这些性质后，修学才有下手之处，能使人坚定信心，真正做到「不怀疑、不夹杂、不间断」，这决定有成就。