我们看六祖，“远来礼师，唯求做佛，不求余物。”开宗明义，我只要做佛，别的不感兴趣。
    “祖言：汝是岭南人，又是　獠，若为堪做佛？”你是岭南蛮荒之人，凭什么做佛？五祖是栽松道人转世，他能做到入胎出胎都不迷，定功非常深。禅定殊胜，其神通肯定是超出常人的。所以，他肯定知道惠能的根基，有一点玩笑似的，也有一点怜惜似的问这些问题。
    “惠能曰：人虽有南北，佛性本无南北；　獠身与和尚不同，佛性有何差别？”这就是祖师的风范，一见面是以佛法相见，以禅法相见，不是以琐碎的繁文缛节来相见。师徒之间就是所谓的机教相扣，马上有了心灵的默契。
    “五祖更欲与语，且见徒众总在左右”。五祖想，一上来就单刀直入、直指人心的也不多见，还想再多说几句，但看到其他的常随弟子在身边，不离左右。
    “乃令随众作务。”便让六祖随大众干活去。五祖亦是依寺而住，要僧人自己劳作。