今天是2015年元旦，新年伊始祝大家新年快乐，吉祥如意！ 过去的一年里失去的是成长，得到的是增长，不增不减的是佛性。诵一句观音心咒:嗡玛尼呗美吽！把圆满的祝福送给你。

      如果你往前走的每一步只想着自己，那就会让这个本该美好的夜晚沉沦在伤痛之中。让我们点燃心灯为元旦前夜，在上海外滩踩踏事故中伤亡的人们祈祷，愿逝者安详，愿伤者康复！嗡玛尼呗美吽！

      一切都是因缘，所以，你不能太过计较；事事都有因果，所以，你不要太过执着。

      随心所欲不如随缘而行，随缘而行不如随喜功德，随喜功德不如发心行愿，发心行愿还要三轮体空。

      你需要用些时间来思考和规划自己的生活，这不是让你去计较利益的得失，而是想如何能让生活之路与你的解脱之路合到一起。

      当你遭受痛苦的时候，你要想想别人的痛苦；当你欢歌笑舞的时候，也可以想想别人的欢乐。很多时候人们都会专注自己的心境，而放大了觉受里的幻象，痛苦也许人人都有，但快乐未必人人都会得到，所以，人不要太过自我，你所经历过的事也如云烟一般，一有执着即落凡尘的痛苦中。

      博学多闻并不是去拥护或赞同世间八法，而是要清楚分辨对与错。成为菩萨，并不是在心中维护自我利益，而是要致力与能使众生解脱轮回的方便法门。

      有些伤害来自于你内心的妄想，有些得失本就是一阵烟云。如果你没有对生死有绝对的把握，就要思考无常的过患，一切成就的基础是利益众生的胸怀，消除轮回的途径就是实修佛法，莫要在消除我执上犹豫不决，于心性的直指上莫忘祈请上师加持。

      涌向大海的河流，一定懂得奔腾其实是在超越阻碍；精进佛法的人，一定是想早日到达解脱彼岸的人。人有时需要一种力量来克服内外的障碍，而心要常安住在对上师三宝的信心里，想在修行佛法的路上走的更远，需要一定实证，而想要证悟圆满，就要圆满自己的菩提心，因为成就的根本正是为利益一切有情众生。

      即便你的了悟已等同佛的证悟，还是要供养三宝；即便你已能掌握自心，还是要让你内心深处的目标朝向于佛法；即便大圆满的本质是这么无上殊胜，然而切莫轻蔑其他教法。——莲师教言

      如果你想修持真实的佛法，就要将上师的口诀教授牢记于心。不要让你的体验变得概念化了，因为那只会使你产生执着或是愤怒。无论日间或夜间，都要深入观照你的心。倘若你的心续中有任何不善，都要从心灵深处由衷地放弃这个不善，而去追求善。——莲师教言

      人生总是要有落幕的时候，所以你不要总想着彩排；修行也有无处停留的时候，所以你不要散乱自己可以静坐的这一瞬间；误解也有解不开的时候，所以你不要刻意去伤害别人；生活的真谛是平常心，所以你无须总想出人头地；如果你想得到生活的快乐，那就要在痛苦的时候放下执着。

      如果说一切都是因果，你会觉得这把复杂的世界说的简单了，但若说所有事物互为因果，也许你会说这才是科学观，其实佛法所说的因果本就不是说个别的现象。如 《阿含经》所说:此生则彼生，此有则彼有。 此无则彼无，此灭则彼灭。所以，懂得趋善避恶，才是明白因果；懂得调伏自心，才是从因地上起修。

      不是烦恼无尽，而是人们执着的欲望无休；不是众生没有智慧，而是落在断常的知见里；不是每一次机会都能心想事成，把握错了方向就是徒劳的努力；一捧沙粒虽然也是无数，但却成不了海滩；若不把世间的福报回向菩提，福报也能使你迷失在如尘的幻象中。

      即便你已经了知诸佛与有情是平等的，还是要以悲心拥抱一切众生；虽然五道与十地超越了修练与所经之历程，但是切莫停止以佛法活动来净治你的障碍；虽然资粮超越了累积或不累积，但是切莫切断有漏善或缘起之善的根基。——莲师教言

      科学技术不是万能钥匙，无法打开你生活中所有的结，也不能替代你做出人生的选择。所以，不要忽略心的修养，懂得调伏自心的贪嗔痴，你才能找到智慧的源泉，懂得布施于人以快乐，你才能与快乐共处。

      如果期待未来证得果位，却不去认识自心的本来面貌，那么你也算不上是个佛法行者。你也许累积了善根业力，然若是尚未远离世间八法，那么你也算不上是个佛法行者。——莲师教言

      平静的生活有时会因为心情的起伏而有波澜；人生的付出有时也会因为价值观念的改变而有悔；你的痛苦有时也是你最好的良药。一切自有因果，一切各有因缘，不要把一时的经历，当成永远的悲喜，也不要把一时的利益，看做永久的得失。

      有信心并不是指哭泣呜咽，而是出于对生死的恐惧而进入正确的修道。精进并非是指不停地参加活动，而是要投身于能够脱离轮回的方法。慷慨并不是指带着偏见与偏颇心来布施，而是要深深地远离对任何事物的执着。

      这世间无论你是学佛的或者不是，都可能会遇到一些伤害，在你受到伤害时不起嗔恨之心，而能宽容以待，这就是在了缘， 也是在成全你的修忍辱之行， 若能在此时不造新恶缘， 才是懂得因果人的修行。

      比现在更长远的，还有来世，为了那长远的来世，去积累些资粮；临终的时候，一切都会遗弃，所以一切都不要去贪著；对弱者要生起悲心，尤其不要去欺辱他们。——阿底峡尊者

      在没有证得菩提之前，是需要上师的，所以，要依止圣者善知识；在没有证得真如之前，是需要闻法的，所以，要听闻上师的教授；仅仅了解佛法，是不能获得佛果的，所以，光了解不行，要修持。

      在一生当中，我们应该持续认识佛性的修持，应该使生活和修行达到平等；换句话说，我们不应该短时间地修行，然后放弃佛法。只要我们活着，就应该修行。——莲师教言

      如果世间的快乐是你深藏在心里的渴望，那你也不要太执着，这就象一股火焰，它能驱除冬天的寒冷，也能烧毁你的理智；如果世间的痛苦是你极力要逃避的，那你也不要心存恐惧，因为因果无处可逃，你要知此时正在消业，苦尽甘来。

      这世间的确有奇迹的发生，但不是所有的奇迹出现后都有一个好的结果，所以佛法不以追求神通为目的，能够究竟解脱才是证得佛果。

      人也许只有在虚度时光后，才知道生命稍纵即逝。平时人的心里大多就惦记那点事:利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。即世间八法。如果你能远离对这些的执着， 即使你没有明心见性，那你也是宽容大度，淡泊名利得失，宁静致远的人。人生的修行就是在自己的心态里，以善远离恶趣，以空解脱烦恼。

      生活就是一种修行，人们各自体会着喜怒哀乐和生死无常的变迁；你的自身也是一个道场，在没有我执时圆融一切；根本上师就象一座坛城，无论你来了或者去了都已在上师的关照中。

      给我一次机会，让我为你打开解脱之门，道路并不遥远，只要心能相应。

      不要把放下贪执当成对生活的妥协，其实放下是主动的把产生烦恼的根源放在一旁，去到达快乐而广阔的生活之路。

      请念诵金刚萨垛心咒:嗡班则萨垛吽！108遍，为自己往昔和现在所造的恶业忏悔。

      不要执着的在世间法上与人争一短长，其实那都是因缘，总有一天你会发现，强求得到的和失去的一样多；不要去记恨任何人，对于那些伤害你的人，原谅和宽容他们，其实就是在福慧双修；当自心清净如水的时候，偶尔起的波澜，也会止于清净的自性中。

      如果你是个无情的人，那你做人就有问题了，但你若沉耽在情感世界里，那会因为缺乏理性而不能圆满做事。生活因为有情而丰富多彩，人生需要圆融才不会狭隘偏执。

      有情众生并没有两个心，当心迷妄时，它被称为有情众生；当心无迷妄、无谬误时，它被称为佛。——莲师教言

      很多人在问如何修法才能成就，你应该问自己如何修心才能成就，当你发菩提心时，答案就在其中。

多智钦法主和秋央珠扎上师祝大家新年圆满

     金羊开泰，新春伊始！

      在此新春佳节、阖家团圆之际，我衷心的祝愿每个弟子、家人及有缘善众新年快乐，福德增益！修法精进，早证菩提。大家从除夕夜直至初三期间，每天至少念诵108遍观音心咒：嗡嘛呢呗美吽！来共同祈愿国泰民安！一切有情众生吉祥圆满、自在光明。

      让这祥瑞纯净之音，唤起人们心中的美好善念，在心中播洒下希望的种子，让幸福生根发芽，开花结果。愿大家的善念善行如一盏盏明灯，传递着幸福！吉祥！安康！----秋央珠扎 恭贺

      普巴金刚是藏传佛教密续部的重要本尊，莲师曾依此修法谴除了很多违缘障碍，有很多大成就者修普巴本尊获得成就的。世间轮回的烦恼，修行的障碍，都是一种业 力的显现，对治的方法离不开调伏自心，但如果贪嗔痴的种子变得傲慢坚固，以佛菩萨的忿怒相来方便调伏，也可以消除自心贪执而获解脱与成就。

      当你发起无伪的菩提心时，你慈悲喜舍的发心，会因为看到众生趋向解脱而欢喜；不再去嗔恨、嫉妒他人，因为众生安乐是你的心愿；也不会贪执虚名，因为佛法就是要真实的解脱烦恼；如果你想了悟自性是佛，那更需要断除那些分别妄想的念头，让心无所执平等清净而得自在。所以，修行佛法离不开修心。

      对于佛法的修持，一定要安住在对上师三宝信心里，要知道信心是学佛的基础，有了这个基础才能坚实的走向解脱与成就之路。同时你们要发愿利乐一切有情，这也是诸佛菩萨以及历代传承上师的心愿，每个金刚乘的弟子都要发这样的愿，为众生的解脱而修行佛法。

      没有信心和虔敬心，我们便领受不到口诀的心要，因此，要以信心、虔诚心恭敬承事传承上师，这是很重要的。——莲师教言

      不要以为无常发生在别处就与你无关，不要觉得世界很大你就可以任意妄为。如果你没有同体大悲之心，就会被冷漠所左右，如果你事事都为自己着想，那你就很难断除我执。

      今生的苦乐，都是前生的业力造成的，不要抱怨他人；所有的安乐都是上师加持的，要念其恩德；自身没有获得调伏之前，不可能去调伏他人，所以，要先调伏自己。——阿底峡尊者

      对于一个学佛者来说，对佛法的虔诚与恭敬不只是一种姿态，更要是一种心态。

      如果自身具备往昔布施的果报，那么不费吹灰之力，也会拥有一生用不完的财物。如果你实在想财富源源不断滚滚而来，就必须勤奋努力上供下施。本来在这个业力 之地的南赡部洲，前半生造业，大多数后半生就会成熟果报，倘若遇到一个殊胜的福田，那么转眼之间也会得到好报。——《普贤上师言教》