有时,人们会用傲慢来掩饰自己的无知,用嗔心来抵御他人善意的批评,因为嫉妒而不随喜别人的功德,这样很难真正的生起平等与慈悲心,也无法断除我执。佛法之所以究竟,就是在等持中圆满自己的悲心,密宗之所以可以即身成就,也在于发心与见地上要求是圆满的,而对于上师的信心也要是圆满的。----秋央珠扎仁波切仁波切
有时,人们会用傲慢来掩饰自己的无知,用嗔心来抵御他人善意的批评,因为嫉妒而不随喜别人的功德,这样很难真正的生起平等与慈悲心,也无法断除我执。佛法之所以究竟,就是在等持中圆满自己的悲心,密宗之所以可以即身成就,也在于发心与见地上要求是圆满的,而对于上师的信心也要是圆满的。----秋央珠扎仁波切仁波切