晋美林巴大师，就象当年龙钦巴尊者开显大圆满宁提法要一样，在净相中三次亲见龙钦巴尊者后，抉择出了大圆满龙钦宁提法类，从此，在密续以及大圆满的实修法系里，有了极具加持力的龙钦宁提。可以说龙钦宁提的出世，又使佛教大圆满法得到了进一步发展。晋美林巴大师常年闭关修行，虽然他没有在传统的佛教理论上用 太多时间去修学，但他由智慧中自然流露的语言，却成为了佛法修行的真实教言，他智慧的光明遍照法界，能直指你迷失的心性，直到你自性的光明无余显现。

      这种崇尚实修的传统又被历代多智钦法王所继承，在多智钦法系里的大成就者多钦哲、华智仁波切、 蒋扬钦哲旺波仁波切分别被称为是晋美林巴尊者身语意的化身。第三世多智钦.晋美丹比尼玛法王的后半生，基本是在隐修和著述龙钦宁提法要中度过的，他的著作在今天依然是指导修行大圆满法的重要窍诀，而当时向他求学者已不局限在宁玛派里，不同派别的人也超越了派别的界限，把多智钦法王当做自己的善知识和具德上师。

----秋央珠扎仁波切