由于轻视前行之故，我们平常懈怠和拖延修行的行为恐怕是数不胜数，区区一件小事就会成为我们懈怠修行之借口。但这样的借口除了欺骗自己之外还能欺骗得了谁呢？我们常常自诩为聪明人，实际当中恐怕是世上最愚痴之人，因为天天都在做自我欺骗的行为。

前段时间有信众对我说，由于最近一段时间常常觉得有点头痛，因此有几个月的时间无法修行。我想，若你对阎王爷说：“由于头疼的缘故，所以我无法修行，否则我应该是可以解脱的。”阎王爷会接受你的说法吗？当然不会。我们一直都在讲解如何将痛苦与快乐转为道用，因此这样懈怠修行的说辞都是一种借口，所以不要再欺骗自己，还是踏踏实实地多修修法为妙。

不断为自己修行寻找借口的结果，就是在未来继续漂泊于轮回之中。从某种角度来说，我们前世是修行者，这是特定的事。无论我们是否有活佛或高僧大德的头衔，都可以大声地说“前世我是一个修行者。”因为我等导师释迦牟尼佛曰：“欲知前世因，今生受者是。”我们今生具备暇满人生，正是前世生为修行者的佐证，但为何现前依然还轮转六道而无法获得解脱呢？

可能其中一个原因就是，前世的我们也像今生一般，觉得有点头疼脑热，就放弃了今天的修法，或者觉得今天实在是太忙了，又将修法暂时搁置一边，如是寻找找种种借口懈怠修法。等自己到达临终之时，才开始后悔，生前真不应该如此懈怠，但一切都太迟了。

试想去年的今天直到今年的今天，无论是否修法，三百六十天都已经过去了。期间我们修了多少次法，又有多少收获？若没有任何收获，余下又有多少个三百六十天在等待着我们？若再如现在这般迷惑其中，自我欺骗而疏于修法，又何时才是成就之时？因此，我们要对得起自己，就不要再为修学寻找众多借口，要时时观修无常。