顶礼上师三宝！
顶礼大恩上师丹真绒布仁波切！
为一切如母众生离苦得乐、速证佛果，至尊仁波切慈悲开通答疑信箱“佛法答疑专用信箱sedengdy@163.com”。广大佛友和同修在系 统修学色登寺官方网站、上师博客的佛法开示及引导的基础上，可以通过邮件祈请答疑。本期问题公开答复如下：

1.末学按照毗卢七支坐法双跏趺坐20分钟左右，盘在上面的右脚便呈深紫色，并且麻木到几乎没有知觉了。请问上师：这是因为末学 盘的太紧的缘故还是因为姿势不标准而造成的？这时候可以继续坚持坐下去吗？
答：姿势不对了，多休息。

2.末学是一名大学在读学生，请问上师：怎样在学校的学习生活中串习慈悲心与菩提心？增长修行？
答：吃饭时上供下施，为了如母众生供养诸佛菩萨尤其是饿鬼道；在学校里见到学习不好的同学多念诵文殊心咒回向给他们，愿他们 成绩优秀；见到家里生活条件不好的同学希望他们早日资粮圆满；见到不爱学习、虚耗人生的同学可多祈祷诸佛菩萨加持愿他们珍惜 暇满人身，断除恶缘多结善。

3.请问上师：西方极乐世界是否也要经历“成、住、坏、空”的过程？如果极乐世界最终也会消逝，那么是不是就意味着连佛国净土 也无法摆脱无常？轮回本身会有“坏”以及“空”的过程吗？
答：没必要去追究极乐世界是否有“成、住、坏、空”这四个过程，这对我们的解脱没什么帮助。如果你证悟了本性,那么极乐世界 就在你的眼前。极乐世界是另一个佛国净土是释迦牟尼佛为了接引不同众生的方便说法。其实我们在哪里，极乐世界就在哪里。

4.弟子曾经由于愚痴，发过一些不良恶愿，请问上师可否开示如何才可以消除自己往昔所发的恶愿，使这些不愿让它成熟的愿力不会 成熟并全部消失？
答：发誓以后不再这样发愿，以四种对治力好好忏悔。

5.出家人可不可帮人用八字算命？已皈依的佛弟子，可否去八字算命？ 
答：我不是很清楚。文殊菩萨和一髻佛母等佛菩萨为了度化众生有打卦的方便法。打卦的工具是佛菩萨们所造的仪轨，然后按照仪轨 在慈悲与空性无二无别的境界上打卦，如果你有这样的能力则可以。但是大部分学佛之人或外道都没有这样的境界，所以我们佛弟子 不应如此算命。现在很多佛弟子，尤其是学密宗的，学着学着就变成算命先生了，我个人认为这样的人福报很浅，结的也并非是善缘 。所以我希望学佛的人，尤其是刚入佛门之人不要去算命。再者，你已经皈依三宝了，上师佛菩萨就是你的依怙，还去找外道算命岂 不徒增烦恼？

6.上师您好，弟子有恋物癖，弟子也知道这样不是很好，请问上师弟子如何才可以戒掉？
答：控制自己不要去看,不要去想。

7.请教上师，对于一个完全不懂任何佛法知识的初学者来说，是应该学习《大圆满前行引导文》还是《菩提道次第广论》？为什么呢 ？
答：学习《大圆满前行引导文》是最好的。《菩提道次第广论》乃宗喀巴大师所造也是非常好的，但是基于我们现代人的根基，我个 人认为先学习《大圆满前行引导文》是最好的。

8.若说修行或行善后要将功德回向一切众生成就佛果，但我看不出常用的《普贤行愿品精华八句》有这个意思，恳请上师详细解释一 下！
答：如果全部详细释的话是很长的，时间也有限。 简单而言，精华八句里主要讲的是普贤菩萨如何回向我即如何回向。那么普贤菩 萨是如何回向的呢？普贤菩萨因地时发愿：如果他发的愿是对的，那么就成佛；如果他发的愿是不对的，那么就不成佛。如今普贤菩 萨已成佛，这说明他的发愿是对的。所以我们应随学普贤菩萨。 普贤菩萨发的愿即一切功德回向如母众生，愿所有众生暂时得到安 乐，究竟证得佛果。精髓就包含在这八句里。

9.请教上师：手摇转经轮系吊坠的绳子的结，有没有规定要怎样打？还是随便打就可以呢？
答：这个我不清楚，我是随便打的。

10.以前恭请过寺院所制、装藏、胜住的作明佛母宝瓶并一直在供奉。请问：已供奉过的作明佛母宝瓶可以送人吗？
答：如果你有执着就不必送，没有执着可以送。

11.上师您好，我听说本尊是要保密不可以和除上师以外的人说的，那自己的上师是哪位是否也需要保密？
答：为了修行时可以得到悉地，上师才告诉你自己的本尊是哪位。 佛菩萨的经典里面也没有提过自己的根本上师是哪位要保密一事 ，我也不清楚。

12.我有一尊地藏王菩萨像，在当地小庙开过光， 里面还放着一些东西，还有一道符，不知道佛像是否如法 ，我在里面加了点法米 ，请问上师这尊佛像需要重新开光吗？若重新开光的话，原来装在佛像里面的东西怎么处置？
答：如果佛像里有外道不干净的不如法的东西，那是绝对不行的，要重新装藏，重新开光。佛像里面原来不如法的东西则放到干净的 地方。

13.我们也许常有这样的念头：有时不太愿意发菩提心，只想利益自己；这些不情愿的发心都叫造作的菩提心吗？发这样造作的菩提 心有哪些过患？该怎么样对治呢？
答：菩提心是所有学佛的人都要修的，有菩提心才能解脱。但是刚入门的人最自身的利益都很执着，只有造作的菩提心，没有真正的 菩提心，那也没关系。通过造作的菩提心逐步修行慢慢就会有真正的菩提心。

14.我很久以来对因明有一定的兴趣。什么样的人适合闻思因明，如何闻思因明才能对解脱有利？

答：我个人建议是读《大圆满前行引导文》和《前行备忘录》，先修好加行，修好菩提心。我们虽然素未谋面，但是个人认为如果 想通过学习因明成佛是比较困难的。

15.为了利益无量众生，能否将上师念诵的加持常用咒语和《为什么学佛》、《怎样学佛》等等 开示的音频用播放器24小时在家里播放？

答：心咒可以，开示没必要。

16.请问什么是心性？一切都是心的显现，那么心又是什么，是实有的吗？既然一切都是空，那么心性也应该是空，但为什么有这么 多的感觉？我们又如此的执着于这种感觉。如果心性从表象看是空的，但确是存在的，那怎么去克服执着于心的感受这种现象呢？
答：心的本性即光明，光明的本性即慈悲与空性无二无别，也即佛性。我们目前尚未发现佛性是因为我们的本性被贪嗔痴慢所覆盖。 

常说的一切外境均是心的显现，其实是我们业力的显现，因为心本来就是清净的，没什么显现可言。