布施的快乐

隆净

　　常言道：“活得好，不如活得健康；活得健康，不如活得快乐！”你想快乐吗？对于这个简单的问题，我想人人都会作肯定的回答。至于如何使人快乐，快乐其实没有一个固定的模式。对于快乐，各人有其不同的标准，我认为布施就是一种快乐。但为什么布施会快乐？这只是真正的布施者才有这样的体会。

　　人，其实是一个平衡系统。当我们的付出超过回报时，我们一定会取得某种心理优势；反过来，当我们的获得超过你的付出，甚至不劳而获时，心里便会有些忐忑不安。人生其实十分公平，没有无缘无故的得到，也没有无缘无故的失去。有时我们用物质上的不合算换取精神上的快乐，虽然表面上我们失去了物质上的享受，其实我们却得到了任何物质都无法换来的精神上的快乐。有时我们看似占了金钱上的便宜，却同时在不知不觉中透支了快乐。所谓“吃亏是福”，正是总结了物质与精神的快乐上的得失而得出的。

　　有许多人走在大街上，看见沿街乞讨的乞丐，总认为他们是骗子，害怕自己上当受骗而固步自封，不愿意用一点的金钱来布施给他人，而换取巨大的快乐。或许，你这样无意的举措，能帮助到一些有困难的人走出一时的困境，而使其命运得到改变；或许，因为你的宽容而唤醒一些无知的众生，使其迷途知返。其实，他们的真假对于你来说并无多大关系。即使他们骗取了你有限的物质上的财富，也骗取不了你心灵上的财富。当你向他布施时，正说明你的富有，从而获得精神上的满足。而当你用怀疑的目光考察他们的真假时，当你的真的想布施给他们时，其实你已经不快乐了，我们无法控制外在事物的是与非、对与错，但可以把握自己内心的善与恶。在布施的同时，得到同等的快乐，又何必要在乎外在事物的真假与是非？

　　所谓“圣人”就是能够看到精神快乐大于物质快乐的人，他们在现实生活中以低姿态来做各种各样的好事。所以，在中国佛教的禅林中，祖师都是出于寺院中最卑微地位的出家人，如煮饭的饭头、挑水的水头、种菜的菜头、烧火的火头等，其原因就在这里。

　　这样，当我们真正掌握这些规律后，“圣人”也就不是遥不可及了，我们都或多或少拥有圣人的品质了。