等你十劫 

净土部预研部 释妙华


  往生极乐世界,根本来说,是阿弥陀佛的愿力,在我们身上产生作用,因为已经产生作用了,所以我们今天才会有“我也想到极乐世界去”这个想法,绝不是你凭空产生的,是阿弥陀佛愿力所回向的结果,是阿弥陀佛布施给我们的。阿弥陀佛成佛的目的就是为了让我们往生,他成佛的同时,就成就了我们的往生。为什么呢?因为阿弥陀佛在因地作法藏菩萨时,发了成佛的四十八大愿,其中第十八、十九、二十这三愿是直接说明众生往生的大事的,其中接引程度最低的是第十八大愿,因而也是最基础最根本的一愿。
  他说:“设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。”这就是说,只要你真心想去,想到极处,而不是叶公好龙,佛真的来接又放不下。阿弥陀佛是保证我们往生的,他说:“十方众生啊!我勤苦修行,成佛的目的,不为别的,就是为了让你往生的,你要是不能往生,我就誓不成佛啊!你的往生是我成佛的前提条件,你的往生更是我的任务。这个任务不完成,我誓不成佛!而我现在,不是成佛了吗?”不仅成佛,《阿弥陀经》明示说:“彼佛成佛已来,于今十劫。”这句话真是大狮子吼,震醒我们愚暗、沉睡已久的心灵。大家每次上晚殿时,不知是否细细品味?这句经文就等于佛告诉我们说:“救度众生的任务已经完成,到现在已经十劫了。而我完成救度众生的果报功德,就浓缩在‘南无阿弥陀佛’这六个字里,要布施给你这个佛果,可是我等你等了十劫,你却没来!”
  所以,当读出经文背后的涵义时,真是又感动、又惭愧:“我十劫了,十劫成佛的机会在不经意中都悄悄溜走了,而我还在这五浊恶世里漂泊流浪,搞六道轮回,而阿弥陀佛至今仍没有放弃我,依然无条件地救拔我,真是太惭愧了。”有位居士形容的更生动:“师父,我现在实在不好意思了,不好意思不到西方去了。阿弥陀佛他老人家的邀请函已经发了无数次了,我再不应邀,实在不好意思了,实在对不住阿弥陀佛,我无论如何也要去一趟。阿弥陀佛太慈悲了,让他救我吧”。
有时出门,出租车司机看到我们,就会跑过来问:“师父,去哪啊?上车吧、上车!”我们开始挺怕的,赶紧躲开,可他跟在后面一直喊,喊得我们不好意思,只好上车。他是为了挣钱,我们都不好意思,因为他说得实在太客气了。阿弥陀佛救度我们,不要任何条件,我们就更不好意思了。
我们本来还犹豫,放不下这,放不下那,还不是十分想去的样子,可是阿弥陀佛说:“我流浪的孩子啊,你回家吧,一切都为你准备好了,我天天在等你啊!”就这样十劫的呼唤、十劫的邀请、十劫的等待,我们这颗又厚又重顽冥不化的心灵,终于被阿弥陀佛的无碍光照亮了、穿透了,就像激光可以穿透钢板,我们这颗颠倒、黑暗、无明的心,只有阿弥陀佛的激光才可以穿透,十劫以来,阿弥陀佛一直在做这样的工作。