开营式上的讲话

北京大学哲学系著名教授 楼宇烈

(2011年7月20日上午于文殊阁)
 
尊敬的净慧老和尚，尊敬的各位领导、各位法师、各位营员：

首先，请允许我代表北京大学宗教文化研究院、北京大学宗教研究所，热烈地祝贺柏林禅寺第十八届生活禅夏令营的开营。我感到非常荣幸，能够有这样的机会来参加这次夏令营的活动。十八年来，我一直很关注柏林禅寺的生活禅夏令营，也断断续续、零零碎碎地参加过一些生活禅夏令营活动，但是参加柏林寺生活禅夏令营的开营仪式这还是第一次。

净慧老和尚提出生活禅的理念已经整整二十年了，落实到举办生活禅夏令营也已经走过十七年，今年是第十八年了。我觉得柏林禅寺的生活禅夏令营有个重要的特色，营员绝大部分都是青年学子。青年是世界的未来、国家的未来，青年的思想改变了、观念改变了，对将来的社会发展、国家的发展会起着很大的作用。

我一直认为，生活禅是契理契机的现代佛教。所谓契理，就是它合乎佛教的根本教义和理论；所谓契机，就是它符合时代的要求，也就是符合我们当代人的根基。所以我觉得生活禅在当今的开展，是对佛教文化的一个发展和贡献。关于生活禅，净慧老和尚已经有许多的讲话，但是净慧老和尚也一直说，生活禅的理念还需要完善，还需要发展，还需要深入地探讨，我觉得这是一件很有意义的事情。今年五月份，在河北省会石家庄召开了一个关于赵州禅、临济禅、生活禅的三禅论坛来探讨这个问题，老和尚也说了准备以后每年都举办这样的研讨会，把生活禅的理念、生活禅的涵义不断地完善，在实践中不断地摸索。在论坛上，我也讲，生活禅走过的路并不平坦，并不是人们都能对生活禅有一个正确的理解，批评生活禅的声音也一直没有中断过，但是能够坚持走下来，而且走了二十年，实践了十七年，并且继续实践，这是需要一种相当地坚韧不拔的精神才能够做到。

老和尚讲到：“将信仰落实于生活，将修行落实于当下，将佛法融化于世间，将个人融化于大众。”我觉得这是符合佛教、尤其是大乘佛教的根本精神的。我想，生活禅就是在生活中学习佛法、体悟佛法、实践佛法，把佛法落实到生活中间去，通过生活禅的学习、体验、实践，我们开始一种新的活法，过一种自在的生活，破除对法相的执著，破除对我相的执著，才能达到这个目的。

净慧老和尚用大乘佛教的根本精神——慈悲和智慧——悲智双运来诠释生活禅，叫作“觉悟人生、奉献人生”。在觉悟人生的层面，老和尚提出了：信仰、因果、良心、道德；在奉献人生的层面，老和尚提出：感恩、包容、分享、结缘。在这七天的夏令营生活中，我们要以“觉悟人生、奉献人生”的理念，来体验关于觉悟人生的：信仰、因果、良心、道德和奉献人生的：感恩、分享、包容、结缘的内涵。

最后我衷心地祝愿各位青年朋友在七天的夏令营生活中间能够去体悟人生，能够在生活中找到一种新的活法。

谢谢大家！