如何因应崭新的21世纪

 

　　二十一世纪崭新的时代与环境

　　

　　许多研究未来趋势的学者专家，纷纷在二十一世纪即将来临的今天，做种种的预测；而我不懂所谓的未来学，事实上二十一世纪也尚未来临，不能做什么预言，我只有用智慧、慈悲的佛法观点，以现有的资料，从现在往未来看，对将来可能发生的一些现象，以及如何因应的措施，一一加以说明。

　　

　　因为我不是预言家，也没有神通，对于各种预言的正确性，都持保留的态度。不过到目前为止，种种预言、猜测，有的从宗教层面的感应、体验，有的从学术层面的分析、观察，他们所做的一些判断。大致不出以下几大类：

　　

　　（一）悲观的预言

　　

　　1.高喊世界末日即将来临

　　

　　有一派宗教，呼吁世人，准备迎接即将到来的世界末日。但在佛教的立场，认为我们这个世界、这个地球，未来还有很长的时间，也许佛法会慢慢在人间消失，但是地球不会那么快就崩溃、毁灭。

　　

　　虽然佛教内也有所谓「末法」的观念，但我对这种说法，并不赞同，因为那不是释迦牟尼佛当年的预言。

　　

　　2.人类品质堕落，环境持续污染

　　

　　中国人一向认为出现先圣先贤、三皇五帝的时代，是最好的社会环境，对于这点，我也持着保留的态度。因为，从历史上看，每个时代都有好人做好事，也有恶人做坏事，并非只有我们现在所处的环境，才是人心不古、世风日下。

　　

　　3.天灾地变，环境恶化

　　

　　有人认为地球的环境越来越糟，譬如说，被破坏的热带雨林越来越多，而各类机械所排出的废气，也越来越严重，不但地球的气温持续升高，连许多地方的冰河，以及极地的冰帽，都渐渐融化变成了水，海洋水位上升，陆地面积减少；但另一方面，河流及地下水却日渐干涸，大地的农牧面积缩小，沙漠幅员扩大。

　　

　　有这类想法的人认为，人类生存的环境，已面临穷途末路的命运，就连宇宙都在奔向一个大黑洞，步步走向毁灭。

　　

　　4.第三次世界大战爆发，地球近于毁灭

　　

　　有人担心如果第三次世界大战爆发，大家若纷纷采用核子武器及生化武器，将使得人类现有的文化建设全被摧毁，又回到洪荒的上古时代，甚至比上古的蛮荒更糟，因为处处都是被破坏污染了的环境。

　　

　　（二）乐观的预言

　　

　　1.科学突飞猛进，将可做星际旅行

　　

　　有人观察在不久的将来，就可乘坐高速火箭，到各星际之间旅行，或者移民到月球、火星，甚至到其他恒星系统的星球上去，像这样的乐观态度，的确很可爱。

　　

　　2.人类道德进步，普遍废止监狱刑罚，路不拾遗、夜不闭户

　　

　　有人认为到了二十一世纪，人间会出现像孔夫子治鲁三个月的那个时代，路不拾遗，夜不闭户，人间不再因犯罪而有监狱刑罚的事件。全世界不仅废止死刑，连看守所、法律及警察等的保安措施都将废止。

　　

　　3.地球即将成为优良星球，人间无恶人，世间无毒物

　　

　　近几年来，美国及日本出现了很多此类报导，我也曾看过五、六本这样的预言书籍。他们是从宗教的体验、超心理学的立场及经验，也有一些是从磁场变化之说，所得到的讯息。

　　

　　他们认为因为人的品质改善，地球的磁场也跟着改善；没有坏心的人，也没有含毒的动植物等，耕田不需要用农药与肥料，不论是加工或自然的食品，都是来源丰富而且成分营养。并且由于磁场相通、相同、稳定，自然而然人类的脾气就不会暴躁厌烦；物质普及丰盛，人类的贪欲降低，自私心减少，争执的事情也不会发生了。

　　

　　4.人类身心健康，平均寿命可达一百五十岁

　　

　　到了二十一世纪，人类的身心，越来越安定、健康，不但长寿且不易老化，也不会害病，渐渐地不再需要医护人员及医疗设备。

　　

　　5.世界政治清明，平等统一，不再有国界，不需用军备设防

　　

　　佛经里所说的「北俱卢洲」，就是一个这样的环境。没有国界之分，不需要军备武器，到任何地方都没有关卡，不必用护照；如同这一村到那一村，这个家到那个家一样的方便无阻，甚至也不再需要有村落及家庭的体制。

　　

　　（三）悲观、乐观都有可能

　　

　　不论是悲观或乐观的预测，未来都有可能或不可能发生，端看人心趋向。根据佛法的观点来看这个世界，因缘与因果能决定未来，只要致力于人心的净化及人品的提升，使得人心的趋向越来越好，人类心灵越来越纯良、安定，乐观的世界就会出现。否则，光是空想幻想，而不努力于人心的净化，悲观的未来也就难免了。